وسلمان الفارسيّ » « 1 » . حمدويه بن نصير ، قال : حدّثني « 2 » محمّد بن عيسى ومحمّد بن مسعود ، قالا : حدّثنا جبرئيل بن أحمد ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى ، عن النضر بن سويد ، عن محمّد بن « 3 » بشير ، عمّن حدّثه ، قال : ما بقي أحد إلّا وقد جال جولة « 4 » إلّا المقداد بن الأسود فإنّ قلبه كان مثل زبر الحديد « 5 » . طاهر بن عيسى الورّاق رفعه إلى محمّد بن سفيان ، عن محمّد بن سليمان الديلميّ ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : يا سلمان ، لو عرض علمك على مقداد لكفر ، يا مقداد لو عرض علمك على سلمان لكفر » « 6 » . عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرميّ ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : « ارتدّ الناس إلّا ثلاثة نفر : سلمان وأبو ذر والمقداد » قال : قلت : فعمّار ؟ قال : « قد كان

--> ( 1 ) رجال الكشّي : 10 / 21 . ( 2 ) في الحجريّة : حدّثنا . ( 3 ) محمّد بن ، لم ترد في « ت » و « ر » . ( 4 ) في « ت » و « ط » : حال حولة ، جولة ( خ ل ) . ( 5 ) رجال الكشّي : 10 / 22 . ( 6 ) رجال الكشّي : 11 / 23 . قد يراد بالكفر الجحود ، كما رواه الكليني في باب وجوه الكفر [ الكافي 2 : 287 / 1 ] وربما يحمل هذا عليه ، موجها بعدم العلم بالمعاني والأسرار والعلل ، وكون الظواهر غير مراده ، فتأمّل . الشيخ محمّد السبط .